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頂翻東西經濟學 :纏中說禪經濟學(連載五)

52君 發表于 2018-12-05 標簽:頂翻東西經濟學 0評論 7301瀏覽

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但現實的邏輯卻是現實人的宿命,就像引力是現實人的宿命一樣。人,當然可以YY沒有引力的狀態,但連這種YY都是如此宿命地在引力之中。所謂宿命,就是當你在其中時,你不可逃避;而當你不在其中,那不過是水月空花,一場笑劇。然而,不可逃避也水月空花,水月空花卻不可逃避。在與不在,猶是宿命所在。水月空花地逃避著不可逃避的水月空花,不可逃避地水月空花著逃避的不可逃避,這就是人的現實宿命與邏輯。

 

現實人的宿命同構著現實的邏輯,關鍵不是什么邏輯是正確的,因為無所謂正確,能正確的都在邏輯之中,更沒有上帝式的邏輯是永遠正確、無條件地被邏輯的,甚至連正確這個概念都是YY的產物。有的只是宿命,有的只是這個現實邏輯中所呈現的宿命,而宿命無所謂正確與否,因為連正確與否的意識都是宿命的。是與不是,都不過現實邏輯的YY。這里無所謂決定論、宿命論,因為決定論、宿命論都還是現實邏輯的YY,沒有現實的邏輯,連決定論、宿命論的語言表述都不可能,而語言表述本身,就是現實邏輯一條并不漂亮的內褲。

 

是與不是、在與不在,實乃爾心之分別,然而分別即宿命,企圖不分別者猶是分別,而人的存在就是最大的分別,這種分別就是人的最大宿命,人的存在就這樣現實地邏輯著人最大的宿命。人的存在就意味著分別、意味著宿命、意味著現實的邏輯。人的存在是一切能被人理論的理論的唯一起點,那么必然引出分別、宿命與現實的邏輯,這個必然就是分別,就是人的存在本身最大的宿命與邏輯。由于宿命與現實邏輯的同構關系,那么我們可以只說,站在人的存在這唯一的起點上,分別和現實的邏輯是一切能被人理論的理論所必然依據的前提。

 

分別是不可以打破的,打破分別的還是分別;邏輯是不可以打破的,打破邏輯的還是邏輯。分別就是鏡花水月,邏輯就是水月鏡花,打破鏡花水月后還是鏡花水月,因為打破本來就是鏡花水月。打破也是一種分別,打破也是一種邏輯。分別,是一切關于人的存在邏輯中必須具有的,沒有了分別,一切關于人存在的邏輯都無法現實。分別,也是一種現實的邏輯,但卻是一切關于人存在的現實邏輯中共同的邏輯前提。

本文摘自新浪博客:纏中說禪   發布時間2006-07-26 21:07:09

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